Η εποχή μας αγνοεί κάθε «μέτρον»

ΠΟΛΙΤΙΚΗ, ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΙ ΜΜΕ

Του Μάριου Πλωρίτη* 

ΠΑΜΠΑΛΑΙΟΣ είναι ο παραλληλισμός και ο «γάμος» πολιτικής και θεάτρου, αφού και τα δύο απευθύνονται στο μεγάλο κοινό και προσπαθούν, με τον λόγο, να το πείσουν για κάτι ή/και για κάποιους. Οι αρχαίοι Ελληνες, που τελειοποίησαν την πολιτική και το θέατρο, είχαν επισημάνει και πράξει αυτή τη σχέση ευστοχότατα. Ο Πλούταρχος λ.χ. συνόψιζε τη μεθοδολογία και δεοντολογία αυτής της σύζευξης, λέγοντας πως οι πολιτικοί «πρέπει να μιμούνται τους ηθοποιούς, που προσθέτουν (στον ρόλο τους) το δικό τους πάθος και ήθος και επιβολή, ακούν όμως τον υποβολέα και δεν ξεφεύγουν από τους ρυθμούς και τα μέτρα του έργου• έτσι και οι κρατούντες δεν πρέπει να ξεπερνάνε τα όρια της εξουσίας που τους δόθηκε».

Τέλος καλό, όλα καλά

Ο ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ  

 του Δ.Ν. Μαρωνίτη*

Η Οδύσσεια είναι έπος μετατρωικό, επομένως μεταπολεμικό. Από την άποψη αυτή μπορεί να θεωρηθεί έργο μεταηρωικό και, κατά κάποιον τρόπο, ειρωνικό. Υπενθυμίζεται ότι ο κεντρικός ήρωας, ο Οδυσσέας, προβάλλεται στον πρώτο στίχο του έπους ως πολύτροπος. Τούτο σημαίνει ότι εμφορείται λιγότερο από την πολεμική αρετή, η οποία χαρακτηρίζει τους κορυφαίους ιλιαδικούς ήρωες, και περισσότερο από την ευελιξία και την πολυμέρεια του μυαλού του. Η πρωτεϊκή φύση και συμπεριφορά του εκδηλώνεται άλλοτε με την απόκρυψη της πραγματικής του ταυτότητας, άλλοτε με την επικάλυψή της μέσω της σωματικής και ρητορικής μεταμόρφωσης. 

Οδυσσέας Ελύτης

Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΣΤΡΑΜΜΕΝΟΣ ΣΤΗ ΖΩΗ

Της Όλγας Σελλά*

Πόσα μπορούν ν’ αποκαλύψουν ήδη γνωστά και δημοσιευμένα κείμενα; Πάρα πολλά, όπως αποδεικνύει ένα βιβλίο που δεν περιέχει τίποτα αδημοσίευτο, και όμως αποκαλύπτει πολλά. Ο ποιητής Οδυσσέας Ελύτης, στις αρχές της δεκαετίας του ’90, έκανε μιάν επιλογή από τις όχι πολλές συνεντεύξεις που είχε δώσει στη ζωή του, με σκοπό κάποια στιγμή να εκδοθούν. «Σκέφτηκε ότι είναι σωστό να υπάρχουν κι αυτά τα κείμενα» δίπλα στα ποιήματα και τα δοκίμιά του, λέει σήμερα στην «Κ» η Ιουλίτα Ηλιοπούλου, που συνεργάστηκε μαζί του σ’ εκείνη την επιλογή.

Η Έριδα και τα παιδιά της

ΤΟ ΣΑΡΑΚΙ

του  Μάριου Πλωρίτη*

ΑΡΑΓΕ τι σαράκι έχουμε στο αίμα μας και στο δέρμα μας εμείς οι Ελληνες και, μόλις πράξουμε έργα σπουδαία, ακόμα και λαμπρά, μόνοι μας, με δικές μας αντι-πράξεις, τα ανατινάζουμε και τα ερειπώνουμε; Πότε μπορέσαμε να χαρούμε και – προπάντων – να στεριώσουμε και να γονιμοποιήσουμε όσα, μεγαλύτερα ή μικρότερα, κατορθώσαμε… πότε δεν κουτσουρέψαμε, σακατέψαμε, κολοβώσαμε με τα χέρια μας, όσα είχαμε φυτέψει, χτίσει, ορθώσει με τα ίδια αυτά χέρια και με μόχθους και αγώνες αρίφνητους;

Ισορροπία, όχι απόρριψη

ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΗΣ Κ-POP

 

Η K-pop δεν είναι απλά ένα είδος μουσικής από τη Νότια Κορέα. Είναι ένα παγκόσμιο πολιτιστικό κύμα, γνωστό ως Hallyu Wave, που τα τελευταία χρόνια έχει κατακλύσει τα ακουστικά, τις οθόνες και τις καρδιές εκατομμυρίων εφήβων. Από τους BTS και τις BLACKPINK μέχρι τους Stray Kids και τις NewJeans, τα κορεατικά συγκροτήματα γεμίζουν στάδια και σπάνε ρεκόρ στο YouTube μέσα σε λίγες ώρες.

Ας το απολαύσουμε…

ΤΟ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ ΑΡΧΙΖΕΙ! 

Του Νίκου Τσούλια*

    Μαγική φράση, κάλεσμα συναγερμού – αν και προσδιορισμένη πάντα η στιγμή της έναρξης, η υψηλή προσδοκία δημιουργεί πέραν αυτής εκπλήξεις πανηγυρικές. Τι είναι αυτό που τόσο γοητεύει; Άγνωστο, αν είναι μια βαθιά προσμονή ή εκδήλωση ενός συναισθήματος ή και μια φαντασίωση που γίνεται γήινη και προσιτή.

Παγκόσμιο κύπελλο ποδοσφαίρου

 ΠΟΙΑ ΟΜΑΔΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΩ

του Βασίλη Λάμπογλου*

Ξεκίνησε λοιπόν και το Παγκόσμιο κύπελλο ποδοσφαίρου.

Και θέλω να σας πω, για το ποια ομάδα υποστηρίζω.

Το Χαΐτιον... κατά κόσμον Αϊτή.

Το 1802, ο Ναπολέων Βοναπάρτης έστειλε Πολωνούς στρατιώτες να καταπνίξουν μια από τις επαναστάσεις των κατοίκων του νησιού της ΑΊτής.

Πάρα πολλοί Πολωνοί όμως, κατέβασαν τα όπλα και αρνήθηκαν να πολεμήσουν τον Αϊτινό λαό στη μάχη του Βερτιερ το 1803.

Έχουν θέση στο σύγχρονο σχολείο

 Η ΠΑΓΙΔΑ ΤΟΥ ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ ΚΑΙ Ο ΦΟΒΟΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ

της Μαρίζας Φουντοπούλου*

Τις τελευταίες ημέρες, ένα από τα πλέον πολυσυζητημένα ζητήματα στη διεθνή γεωπολιτική σκηνή υπήρξε η αναφορά του Κινέζου προέδρου Xi Jinping στον Θουκυδίδη και στην περίφημη «παγίδα του Θουκυδίδη» κατά τη συνάντησή του με τον Donald Trump. Για μία ακόμη φορά το έργο του Αθηναίου ιστορικού δεν αντιμετωπίστηκε ως ένα μακρινό μνημείο του παρελθόντος ούτε ως ένα κείμενο συμβολικής πολιτιστικής αξίας, αλλά ως εργαλείο ερμηνείας των παγκόσμιων εξελίξεων και των σύγχρονων συσχετισμών ισχύος. Ο Θουκυδίδης επιστρατεύθηκε προκειμένου να εξηγηθεί η δυναμική ανάμεσα σε ανερχόμενες και κυρίαρχες δυνάμεις, να ερμηνευθούν οι φόβοι, οι ανταγωνισμοί και οι γεωπολιτικές μετατοπίσεις που διαμορφώνουν τον σύγχρονο κόσμο.

ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ

ΟΤΑΝ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΕΙΔΑ (ΤΗΝ ΣΗΜΑΙΑ ΜΑΣ)

του Παντελή Ι. Καψή*

Το χωριό που γεννήθηκα η «Αγία Παρασκευή» του Τσεσμέ, ήταν ένα ωραίο χωριό ξαπλωμένο αμφιθεατρικά στο βάθος ενός ευρύχωρου λιμανιού μέσα στον κόλπο των Ερυθρών. “Δεξιά τω εισπλέοντι». Όπως γράφανε οι γεωγραφίες του παλιού καιρού.

Ίσως αυτό το ευρύχωρο λιμάνι να ήταν από τις αφορμές που οι πιο πολλοί συγχωριανοί μου ήταν θαλασσινοί.

«Διάλογοι»

H αξιοθαύμαστη εξέλιξη της Δημοκρατίας του Λόγου

Του Μάριου Πλωρίτη* 

ΠΟΙΑ είναι η πιο κοινόχρηστη λέξη της τωρινής δημόσιας ζωής – ή, έστω, μια απ’ τις πιο κοινόχρηστες; Μα η λέξη «διάλογος». Ευρω-τουρκικός διάλογος, Ελληνοτουρκικός διάλογος, Διάλογος για την Αναθεώρηση του Συντάγματος, για το Ασφαλιστικό, για την Παιδεία και καθεξής. Θαυμάσια! Γιατί ο διάλογος – η συζήτηση και ανταλλαγή απόψεων, ιδεών κλ.π. – αποτελεί κατ’ εξοχήν δημοκρατικό μέσο για την αντιμετώπιση και τη λύση προβλημάτων κοινού ενδιαφέροντος.

SOS παιδιάτρων για τα πατίνια

 Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΘΕ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΑΡΧΙΖΕΙ Ο ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥ

Η Ομοσπονδία Ελευθεροεπαγγελματιών Παιδιάτρων εκφράζει την ανησυχία της για τη δραματική αύξηση των τραυματισμών και θανάτων ανηλίκων από τροχαία με ηλεκτρικά πατίνια και προτείνει ένα ολοκληρωμένο πακέτο παρεμβάσεων

Ιωάννης Καποδίστριας

ΠΡΩΤΕΡΓΑΤΗΣ ΤΗΣ ΕΘΝΟ-ΚΡΑΤΙΚΗΣ ΓΕΝΕΣΗΣ ΜΑΣ

Του Νίκου Τσούλια

Προλογικά θέτω τον εξής προβληματισμό. Για να μπορούμε να κατανοήσουμε το έργο και την προσφορά του Ιωάννη Καποδίστρια πρέπει να γνωρίσουμε πρώτα το ιστορικό και πολιτικό πλαίσιο εκείνης εποχής. Πρέπει να δούμε το σύστημα διακυβέρνησης λαμβάνοντας υπόψη ότι δεν υπάρχουν δομές κράτους, δεν υπάρχουν θεσμοί, διοικητικοί, κοινωνικοί, πολιτειακοί και επιπλέον ότι οι Έλληνες βγαίνουν από έναν πόλεμο σκληρό, με ανοιχτές πληγές, με γενική φτώχεια, και ως εκ τούτων η διακυβέρνηση είναι μια υπόθεση αρκετά δύσκολη.

Παγκόσμια ειρήνη

ΠΑΝΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ

Του Μάριου Πλωρίτη*

Ο πανανθρωπισμός υψώνει ένα απέραντο οδόφραγμα για να αποκρούσει την επέλαση του νέου βαρβαρισμού  και ΟΣΟ μπορώ να ξέρω, το φαινόμενο είναι μοναδικό στην Ιστορία της ανθρωπότητας:

Η πρόκληση γίνεται εποικοδομητική ή προσβλητική

Η ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ

Η τέχνη έχει τη δύναμη να εκφράζει ιδέες, συναισθήματα και κοινωνικά ζητήματα με τρόπους που συχνά προκαλούν τον θεατή να σκεφτεί διαφορετικά. Μερικές φορές, όμως, η δημιουργία μπορεί να αμφισβητήσει παραδοσιακές αξίες ή να θίξει βαθιά ριζωμένες πεποιθήσεις. Αυτό μας φέρνει μπροστά στο ερώτημα: υπάρχουν όρια στην τέχνη;

Κώστας Βάρναλης

ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ

του Κώστα Βάρναλη*

Πώς να μη θυμάται κανείς κάθε χρονιάρα μέρα, και μάλιστα το Πάσχα, εκείνον, που αν δεν ήτανε ο μόνος πιστός άνθρωπος, ήτανε ωστόσο ο μόνος θρησκευτικός «ποιητής» του καιρού μας, —τον Παπαδιαμάντη; Ούτε μυστικιστής και πανθεϊκός («διαστολή» του εγώ προς το Σύμπαν!) ούτε ωραιολάτρης του θρησκευτικού βίου. Χριστιανός τής ουσίας και των τύπων, της πίστης και τού δόγμα­τος, της ψυχής και του κανόνα, της θεωρίας και της πράξης. Αυτού του είδους η θρησκευτικότη­τα «ζει» στο έργο του, ενώ των άλλων (μανιέρα και… κυμβαλαλισμός!) απουσιάζει ολότελα. Ε­πειδή έτυχε να θυμηθούμε τον Παπαδιαμάντη κάνουμε αυτήν την παρατήρηση και μαζί μ’ αυτήν και μιαν άλλη: πως δεν είναι το θέμα, που δίνει αξία στο έργο παρά η ειλικρίνεια.

Υπάρχουν και οι άνθρωποι

Η ΨΕΥΔΑΙΣΘΗΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ

Τις τελευταίες ημέρες παρακολουθούμε την ένταση ανάμεσα στο Ιράν και το Ισραήλ να κυριαρχεί στις ειδήσεις. Συχνά όμως η συζήτηση επικεντρώνεται στο ποια πλευρά έκανε το πιο ισχυρό ή εντυπωσιακό χτύπημα, σαν να πρόκειται για έναν διαγωνισμό δύναμης.

Είσαι ευτυχισμένος

ΟΤΑΝ ΔΙΑΒΑΖΕΙΣ, ΜΑΓΙΚΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ

Του Νίκου Τσούλια*

    

Μπορείς να βλέπεις κάποιον που διαβάζει, να ‘ναι εκεί, κάπου κοντά σου… Κι όμως βρίσκεται αλλού για αλλού. Μπορεί να ‘ναι σε χρόνους αρχαίους ή μεσαιωνικούς ή αναγεννησιακούς ή φουτουριστικούς. Μπορεί να ‘ναι σε τόπους μακρινούς, σε λαούς άγνωστους.

Ο ρόλος της

Η ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΜΠΑΙΝΕΙ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

του Ανδρέα Παπαδαντωνάκη* 

Το 2014, μια κινεζοαμερικανική start-up, η BrainCo, ιδρύθηκε στο Harvard Innovation Lab από τον Χαν Μπιτσένγκ, τότε υποψήφιο διδάκτορα στις νευροεπιστήμες. Εντυπωσιασμένος από τις τεχνολογίες διεπαφής εγκεφάλου–υπολογιστή, ο Μπιτσένγκ αποφάσισε να δημιουργήσει έναν «έξυπνο» κεφαλόδεσμο που θα μπορούσε να μετρά την προσοχή των μαθητών μέσα στην τάξη. Έτσι γεννήθηκε το Focus1/FocusEDU, μια συσκευή που υποσχόταν να καταγράφει τα εγκεφαλικά κύματα και να ενημερώνει τον δάσκαλο, σε πραγματικό χρόνο, για το πόσο συγκεντρωμένοι είναι οι μαθητές του.

Ελεύθερος χρόνος

ΤΟ ΧΑΜΕΝΟ «ΔΙΚΑΙΩΜΑ» ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Όταν η καθημερινότητα μετατρέπεται σε έναν ατελείωτο αγώνα δρόμου

Ξυπνητήρι από τα χαράματα. Βιαστικός καφές. Κίνηση στους δρόμους. Άγχος για να προλάβουμε. Αυτή είναι η εικόνα της καθημερινότητας για χιλιάδες ανθρώπους που ζουν και εργάζονται στις σύγχρονες μεγαλουπόλεις. Ο ελεύθερος χρόνος μοιάζει πλέον με πολυτέλεια – ένα αγαθό που ολοένα και λιγότεροι μπορούν πραγματικά να απολαύσουν.

Τι συμβαίνει στην εφηβεία; (6)

 ΕΚΦΟΒΙΣΜOΣ, ΑΣΚΗΣΗ ΒΙΑΣ

Συμπεριφορές που βλάπτουν είναι η άσκηση βίας και ο εκφοβισμός. Ανησυχητικά κοινωνικά φαινόμενα που επηρεάζουν τη ζωή των μαθητών. Είναι σημαντικό να υπάρξει η σωστή αντίδραση!